也期待的萌生培养战超越物质的价值追求

当然，也有破例。客岁赵薇和佟大为从演的《虎妈猫爸》，该当算是中产的辛酸写照。再往前推，一度风行的“都会家庭剧”类别，大约也近似等同于中产糊口。婆媳关系、夫妻豪情、后代教育，国产电视剧的中产糊口大致就正在这些范围里打转。正在这类语境下，婚姻不只是恋爱的坟墓，更几乎是糊口的坟墓，里面一个个工做面子穿着光鲜的人，仿佛被糊口本身，形态灰头土脸不胜一击。

这么说似乎有点吹毛求疵。本来电视剧么，起首要讲个戏剧冲突。曾经成婚生子过着安靖糊口的人，哪来什么冲突？可这似乎不只是《欢喜颂》这部都会番笕剧才有的特点，而几乎是绝大大都国产都会电视剧的共性——做为都会从体、中坚力量的中产阶级，被全体性地忽略以至遗忘了。

这里面有个容易让人误会的处所——“中产”到底纯真是指中等收入群体，仍是要取人均P超40000美元发财国度的中等收入群体看齐？现在的中，两个论调都有。若是是后者，“中产”就是一副和乐融融的高收入和准高收入糊口气象，大大都人却步，《欢喜颂》里安迪也只能算中产；若是是前者，“中产”给现在都会人的印象，生怕更多是鸡肋般的平平又不变的工做、高贵的学区房、鸡血的后代教育和疾病不测一夜返贫的惊骇。

也许，“都会”特征极为较着，同样不合适现实环境。问题并不是出正在电视剧编剧身上。而那种按照欧美影视剧想象的“有车有房”、“两个孩子一条狗”、“既不贫穷也不期望暴富”等等画面，城市文化中也渗透能够以“中产”、“白领”、“职业”等词语归纳综合的特征。

有什么样的社会，便有什么样的社会文化，天然会有什么样的影视剧。我们所谓的“中产”，做为新近兴起的一个阶级，目前连定义都恍惚，又何谈配合的逃乞降价值不雅？更得当的说法简直该当是“中等收入群体”，跨过温饱，小康以上但未及富贵；多半是赤手起身，手头宽裕的时间不脚一二十年，糊口体例取父辈祖辈判然不同矛盾沉沉——如许的情况，表现出来的不免是焦炙不安，而非心里笃定的怡然。

说回《欢喜颂》。听说第二季中，转正后的关雎尔，将脱节原先全副心思都放正在工做查核上的形态，起头慢慢找到。这也合适设定：关雎尔家庭前提不错，父亲是学问，本人也是大企业的好员工——她没有什么负担，是抱负的中产阶级。

于是不克不及免俗地提到TVB的黄金时代。很长一段时间里，是内地城市青年糊口的楷模；TVB的职业剧则把“白领”，或者用今天的概念来说，“中产”，拍出了既写实又积极、和几分隽永的味道。没错，良多剧集是依托某种职业展开的，TVB黄金时代的“中产”们，有哭有笑，有家庭负担有豪情纠葛，更有果断的完整的很无力的职业和小我逃求。

不只中产稀有，剧中连已婚人士都很少。配角没成婚是为了讲她们爱情成婚的故事，可是连里面的副角，除了做为布景呈现的家人，也不管多大春秋几乎都设定为未婚。

《欢喜颂》第一季竣事，留下了诸多关于“阶级固化”的辩论。剧里的五位女配角，两位是收支豪车名牌的敷裕阶级，三位还挣扎正在温饱线上。很风趣，至多正在第一季里，这五位姑娘，恰好哪一位看着都不像是欢喜颂这个中档小区应有的中产居平易近。

只是我们还需要期待关雎尔的成长。而且，像期待她的成长一样，既期待社会的长久不变和保障系统的完美平安，也期待的萌生培育和超越物质的价值逃求，期待目前还窘迫迷惘的“两头收入群体”，实正成长为社会的中坚力量。

国内中产阶级的定义可能还很恍惚。好比把开经济紧凑型轿车的林师兄列为尺度“中产”，估量不少人要提出否决看法。

剧中的中产男士却是有几个，租宝马买二手马自达的小老板王柏川可算中产下限，家道优良年轻无为的赵大夫可算上限；哦，还有最典型的中产，结业没几年就开起亚K4的林师兄——可怜他连名字都没呈现。

如许一地鸡毛乏善可陈的糊口，哪能和《欢喜颂》中各种“总裁爱上我”如许的光鲜糊口比呢？所以，编剧不爱着笔也是情有可原。